Press "Enter" to skip to content

Пропущенные стенограммы чата: сотрудники New York Times обозлились о Бари Вайсе

В 2016 году Джеймс Беннет оставил свою уважаемую работу в Атлантике, чтобы запустить редакционные страницы The New York Times. Его неопубликованная страница стала ускоренной версией его Атлантики, и основной нигилизм любой из этих попыток был обнажен. Идеи оцениваются в той мере, в какой они провоцируют, и потому, что оба отделения находятся в рамках широкого либерального консенсуса, особая ценность была возложена на провокации с их правого фланга.

В «Таймс» Беннет привел скептика статистики избиения в кампусе и климатология. И Бари Вайс, еще один новый редактор и редактор разделов мнений, позиционировал себя как феминистский отступник. Люди в газете любят говорить о нанимателях как о вопросах интеллектуальной строгости и разнообразия точек зрения, но все, что они делают, — это драпировать тугу философа вокруг тролля.

В ночь на понедельник ярость по поводу расширенной страницы Беннета и его презрение к читателям объединилось вокруг чего-то, что Вейс написал в твиттере (и позже удалил):

Люди были возмущены не только твитом, который ссылался на строку из песни из «Гамильтона», но и на отказ Вайса признать, что, возможно, она была нечувствительна к тому, чтобы поставить американского гражданина в категорию других. Вайс решил ответить, удвоившись. (Она также позже утверждала, что написала «Трудящиеся иммигрантов: мы выполняем работу».)

Вам нужен еще один признак конца цивилизации? Вот один из них: я написал в твиттере «Иммигранты: мы выполняем работу» с видео с тремя акселями Мирай Нагасу. Линия — это ссылка Гамильтона. Я знаю, что она родилась в Кали. Ее родители — иммигранты. Я праздновал ее и их. (1/2)

— Бари Вайс (@ баривейс) 12 февраля 2018 года

Для этого твита мне говорят, что я расист, упырь и что я заслуживаю смерти. Поэтому я удалил твит. Вот где мы находимся.

— Бари Вайс (@bariweiss) 12 февраля 2018 года

Многие люди так же отпраздновали ее историю. Например: https://t.co/liPqq26pHX

— Bari Weiss (@bariweiss) 12 февраля 2018 г.

Так продолжалось какое-то время.

Но многие сотрудники The New York Times не смогли участвовать в этом оживленном разговоре в Twitter, благодаря репрессивным рекомендациям в отношении социальных сетей публикации, которые, по-видимому, применимы только к его репортерам — а не его писателей. И благодаря недавнему роспуску роли публичного редактора сотрудники «Таймс» остались без реального выхода за внутреннюю критику. Поэтому некоторые сотрудники взяли Slack, платформу группового чата, широко используемую медиа-организациями, чтобы обсудить инцидент в чате, видимом остальной компании. Они говорили о своих разочарованиях с твитом Вайса в частности и с ответом руководства на такие случаи в целом.

HuffPost получил транскрипты этого разговора. Имена участников были удалены, как и любые идентифицирующие данные. Разговор проходил между 11:30 и 3:00. Вторник, после которого Беннет и Таймс вскоре нашли еще один рейк, чтобы наступить.

Лицо A: Она удваивает удвоение, сравнивая ее твит, с такими статьями, которые отмечают разницу между тем, чтобы быть дочерью иммигрантов, иммигрант. https://www.huffingtonpost.com/entry/mirai-nagasu-michelle-kwan_us_5a81bea7e4b044b3821fc92d

Person B: Я думаю, что это слишком много, чтобы даже ожидать «мы сожалеем, что вы обиделись» извинения, так как азиаты не имеют значения

Лицо C: (и она неправда о том, что неправильно написала песню)

Лицо B: Я думаю, вы получаете полные привилегии Twitter nyt, когда вы последовательно ошибочно ошибаетесь

если «интересный» может быть использован для описания ретроспекций интернирования японских американцев

извините, но я чувствовал, что твит отрицает Мираи ее полное гражданство, как это делали интернирование. и ничего не будет сделано, потому что никто не обиделся! (так как мы не считаем)

Лицо D : я был оскорблен! Я думаю, что многие люди были

Лицо E: Согласитесь с [Person D]. Я был обижен на ее твит, но у нее есть руки в социальных сетях. Поэтому я не согласен с вашим заявлением, что, как-то, никто не заботится или не обращает внимания. Многие люди обращают на это внимание. Но я понимаю ваше разочарование. Спасибо за совместное использование.

Человек B: здесь, в то время, некоторым людям разрешено совершать ошибки и оскорблять. другим никогда не дается один шанс.

я больше не буду молчать о нашей враждебной рабочей среде, чтобы это было приятно другим

Лицо F: Я не знаю, человек , это очень больно, когда вы чувствуете, что ваши коллеги вас не уважают. Я не знаю, согласен ли я, что отбивание людей на твиттере важнее, чем слышать людей в здании

и это случается довольно часто

Лицо B: и откровенно микроагрессии, а люди тупые вырезать самое глубокое. и это ЕЖЕДНЕВНО.

Лицо G: меня не было, когда у нас был публичный редактор, но я понимаю, как это работает. это было ясно. что я не понимаю сейчас и сейчас, что неясно, что должно произойти, когда одни и те же ошибки продолжают возникать снова и снова. в какой момент компания готова взять на себя ответственность от общественности за то, что назвала этот материал? войдет ли центр чтения? это то, для чего предназначен читательский центр? Я искренне не знаю!

(«Ошибки» в ретроспективе — очень щедрый термин для того, о чем я говорю здесь)

Лицо C: эй все. все, что мы говорим здесь, течет вне «Таймс». У меня есть сообщение от репортера за зданием, требующее, чтобы я снял эту беседу.

Лицо H: Возможно, наше следующее руководство Q & A может решить эту конкретную тему? (Когда следующий?) Я не помню предлагаемого каденции. Были ли они ежемесячно?)

Лицо I: Это совершенно понятное замешательство, потому что разница немного тонкая.

Читатель-центр, как предполагается, должен знать реакцию читателей, а также усиливать их истории.

В то время как публичный редактор больше напоминал омбудсмена и просто вызывал все, что он чувствовал, было не так.

И Центр чтения часть редакции.

Лицо J: благодарит вас за постановку этой проблемы здесь! Я подумал о публикации вчера, но вместо этого решил отказаться от частного общения с другими коллегами из AAPI / Asian-American, потому что я не знал, есть ли у меня энергия для решения микроагрессий и / или защиты моего права чувствовать себя расстроенным в чем-то другом может показаться неважным. Я рад, что у вас хватило смелости упомянуть об этом!

по соответствующей заметке, учитывая усиленный политический дискурс вокруг «свободы слова», когда многие люди, принимающие конец критики, жалуются на молчание, я не думаю, что есть достаточно думать о том, как институты / организации / сообщества структурированы, чтобы дефакторизовать людей, которые уже наиболее уязвимы для маргинализации.

Лицо B: и компания должна слушать, потому что мы еще не имеем судебный процесс по дискриминации? [Note: This is most likely a reference to this suit.]

Человек J: мне определенно было безопаснее для меня вчера выходить в личное, чем обсуждать что-нибудь здесь, потому что я всегда опасаюсь быть замеченным как своего рода внутренним агитатором и учитывая, что я работая на стороне [redacted]в любом случае, [redacted] существует много политических линий

. Я согласен с вами в том, что компания должна слушать не только из-за иска, но и потому, что это правильно делать. так что спасибо!

Человек B: усилия по разнообразию здесь — это не что иное, как обслуживание губ

. Давайте нанять больше токенов, которые мы можем поставить на их место !!!!!

Лицо K: @ [PersonB] Я согласен с неявным обучением смещения. Команды Digital / Tech сделали это в прошлом году (я думаю!), И я подумал, что это действительно ценно. Я бы сделал это каждый год, честно говоря. Мне нравится, что есть канал, где у нас могут быть такие дискуссии, но было бы лучше увидеть некоторые реальные действия по устранению вещей, которые заставят вас и других почувствовать, что у нас есть враждебная рабочая среда. Я просто хочу сказать, что я тебя слышу, и я хочу, чтобы это было местом, где все слышат! И я хочу внести свой вклад в то, чтобы это произошло. Как я могу помочь?

Человек J: Я не могу говорить для всех, но для себя я не знаю, что неявное предвзятое обучение на самом деле кажется полезным?

более полезный, если бы он был обязательным

и вы знаете, может быть, для людей, которые никогда не думали об этом, пройти обучение действительно полезно

но я чувствую, что все, что он действительно делает, это проблемы с адресами на полях

например, о, теперь мы напишем описание работы с несколько разными словами или, возможно, удалим имена и данные об образовании из резюме, когда мы нанимаем

Person B: и я не знаю как это полезно, если мы одержимы браконьерскими звездами и непотизмом

Лицо J: но на самом деле оно не меняет силу так, как мы, вероятно, должны быть. это не меняет того, как некоторые мужчины-инженеры будут говорить с менеджерами женских продуктов или с расовым составом ролей, которые ниже оплачиваются по сравнению с ролями, которые более высоко оплачивают

неявное предвзятое обучение, безусловно, лучше, чем ничего не делать, но это не сложно лучше, чем ноль

Человек B: и кто получает постукивание по плечу для работы с плюмом

Лицо L: какими каналами мы можем выразить разочарование в комментарии Бари изнутри ? это какая-то буква, возможная опция? »

Person M [an editor on the masthead]: Эй, здесь много умных мыслей и просто хотели, чтобы вы знали, что я следую. Определенно стоит больше обсуждать. (Я наткнулся на встречу в 15.00, но вернусь позже.)

Лицо B: Я думаю, что мы должны просто читать и плакать из-за страха репрессалий, таких как занесение в черный список для рекламных акций или был нацелен на следующий раунд выкупа / увольнений

Вскоре после этого разговора глава Беннета объявил, что нанял Куинна Нортона в качестве обозревателя. Почти сразу пользователи Twitter обнаружили, что Нортон ранее хвастался своей дружбой с неонацистами, среди других тревожных фактов. Это внутреннее обсуждение, по-видимому, было принято в гораздо меньшей частной комнате. Семь часов и значительное количество твитов спустя, Times объявила, что она решила уволить Нортона.

ОБНОВЛЕНИЕ, 2 часа. — Пресс-секретарь New York Times предоставила HuffPost следующее заявление:

The Times глубоко привержена делу, которое отражает аудиторию, которой мы служим. Мы рассматриваем многообразие — пол, этническую принадлежность, происхождение, мысль и мнение, что имеет решающее значение для нашей работы. И мы хотим, чтобы The Times было безопасным и удобным местом для работы на всех. По этой причине мы поставили приоритеты в учебных программах и форумах, чтобы облегчить конструктивный разговор по этой очень важной проблеме.

Знаете что-нибудь? Отправить советы для ashley.feinberg@huffpost.com.

источник

Mission News Theme by Compete Themes. | | Каталог | RSS